Kako je ljudska duša zamišljena u različitim religijama i kulturama

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Svako, vjerovatno, osoba osjeća ovo: da izvan njegovog tijela - ili, obrnuto, negdje duboko u sebi - postoji neka vrsta neograničenog, posebnog "ja" koje je postojalo prije rođenja i koje neće nestati nigdje nakon smrti. Ove neodređene ideje, osjećaji, koje nadopunjuju i snovi, nalaze izraz u raznim znakovima, običajima, praznovjerjima kojih se moderni čovjek neće u potpunosti riješiti. Čak i ako znanost ne priznaje postojanje duše, najbolji umovi čovječanstva odavno su bačeni na proučavanje ovog koncepta i historije njegovog razvoja.

Koncept duše

Što je duša, kako nastaje i razvija se u različitim kulturama objašnjava na različite načine. No, u tim je pogledima još uvijek mnogo zajedničkog - bez obzira na to jesu li nastali među narodima krajnjeg sjevera, ili u Egiptu prije početka ere faraona, ili među starim Slavenima. Duša se oduvijek smatrala određenim entitetom povezanim s ljudskim tijelom, ali sposobnim za očuvanje odvojeno od njega. Podrijetlo koncepta duše leži u najstarijim vjerovanjima u kojima su životinje, pa čak i biljke bile obdarene ovom misterioznom tvari.

U mnogim kulturama pojam duše neraskidivo je povezan s disanjem, budući da je ljudsko "ja" nestalo zajedno sa nestankom daha u vrijeme smrti. Ruska riječ "duša" dolazi od staroslavenskog "doush", a to se, pak, vraća u proto-indoevropski dhwes, što znači "duvati, disati, duh". Osim toga, drevni su se ljudi u svojoj filozofiji vodili činjenicom da u snu ovo "ja" živi vlastitim životom, odvojeno od ljudskog tijela, što je, pak, dovelo do uvjerenja da je duša sposobna postojati autonomno i kretati se kroz različite svjetove - na primjer, iz svijeta živih u svijet mrtvih.

Teško je pronaći drevnu kulturu koja bi poricala postojanje određenog duhovnog entiteta, odvojenog od same osobe. Riječ "duh" nije posebno izbrisana u svom značenju, što u nekim slučajevima znači dušu ili svijest osobe, koja postoji odvojeno od tijela - obično nakon njegove smrti.

Kako je duša zamišljena i kako se zvala

Jednostavna filozofija duše, možda, nije se pojavila ni u jednoj od religija. Ali jedan od najsloženijih, razgranatih koncepata kulturi je dala drevna egipatska civilizacija. Naravno, ideje o duši su se promijenile tokom duge, stoljetne povijesti drevnog Egipta, ali barem tradicija izgradnje veličanstvenih grobnica, balzamiranja mrtvih - ne samo ljudi, već i životinja - i ispunjavanje grobnih prostorija različitim pokazalo se da vrijednosti imaju izravan odnos s vjerovanjima o duši.

Nažalost, mnoge egipatske grobnice pale su u ruke naučnika koji su već opljačkani, ali oni koji su preživjeli u relativnom integritetu, poput Tutankamonove grobnice, pronađene 1922. godine, pružaju mnogo podataka o putovanjima i avanturama duše u raznim njenim oblicima. maske. Sa stanovišta starih Egipćana, bilo je dosta takvih "duša" koje su odražavale ličnost osobe nakon njene smrti. Jedna od njih je "Ka", "dvostruka", koja je neka vrsta entiteta koja je nakon smrt osobe živi u skulpturalnoj slici u grobu i hrani se darovima ostavljenim unutra. Ka "zna kako" proći kroz lažna (iscrtana) vrata koja su prikazana na unutrašnjim zidovima grobnice. I ljudi i bogovi imaju ka, a potonji, poput faraona, imaju nekoliko njih. Ka su se oni koji su tražili milost i pomoć od bogova uputili svoje apele.

Još jedan sličan entitet zvao se "Ba". Poprimila je oblik ptice s glavom čovjeka, sastojala se od osjećaja i emocija njenog gospodara, njegove savjesti. Nakon njegove smrti, Ba napušta tijelo i putuje po svijetu, može zauzeti svete životinje. Čak i tokom života neke osobe, Ba luta svijetom snova. Slike Ba mogu se vidjeti na raznim bogomoljama, na amajlijama. Ljudsko tijelo, uz svu svoju slabost, dobilo je i sveto značenje. Nakon mumifikacije, ostaci su dobili ime "Sakh" i smatrali su se utjelovljenjem ljudske duše koja je napustila tijelo tokom pogrebnih postupaka. Da bi se Sakh pojavio, bilo je potrebno sačuvati životni izgled tijela što je duže moguće, posebno obradivši smrtnu ljusku ljudske "kolibe". U isto vrijeme, pridavali su posebnu važnost srcu, koje se tada pojavilo na vagi boga Ozirisa - tako je utvrđeno koliko pobožno osoba živi. Srce je, za razliku od drugih organa, ostavljeno tokom mumifikacije.

Među ovim i mnogim drugim vrstama i inkarnacijama duše, također se može razlikovati shuite - ovo je "sjena", mogla bi postojati zasebno. Ona je, kao i drugi oblici ljudske duše, zahtijevala dženazu - otuda i tradicija punjenja grobnica i grobova Egipćana raznim predmetima - od hrane do nakita. Iz ovog detaljnog složenog sistema vjerovanja o duši i njenim putovanjima, ljudi kultura je došla do djela velikih mudraca iz antike, koji su se raspravljali u približno istom duhu, na neki način čak i razvijajući ideje Egipćana o duši. "Oci nauka" Platon i Aristotel rekli su mnogo o ovoj temi, tretirajući fenomen duše na donekle različite načine, ali mu pridajući jednako važnu važnost, koja možda do sada nije u potpunosti shvaćena.

Na tim je osnovama izgrađena i kasnije nastala kršćanska kultura, koja se ne otvara doktrini Grka, ali ipak otkriva blisku vezu s njom. S obzirom na ljudsku dušu, uvijek su postojala tri moguća pristupa objašnjenju trenutka njezina nastanka. Prema prvom, duša postoji i prije rođenja osobe - tog se stajališta pridržavao Platon. Drugo gledište, koje je osnova kršćanstva i drugih religija, tvrdi da je dušu stvorio Bog ni iz čega, to se događa pri formiranju tijela. Prema trećoj verziji, prije inkarnacije u fizičkoj ljusci, duša je dio nečeg zajedničkog, jednog. Usput, čak su se i među teolozima pokušavali objasniti fenomen duše s različitih gledišta, kršćanstvo nije bilo iznimka. Kršćani vjeruju da je ljudskoj duši dan jedan zemaljski život, a nakon Božjeg suda - ili vječni život ili vječna kazna. U isto vrijeme, veliki broj religija temelji se na ideji reinkarnacije duše.

Reinkarnacija ili preseljenje duša

To je srž hinduizma. Atman je vječna duhovna suština, zajednička svim bićima, a jiva, uzgred rečeno, imati zajednički korijen s riječju "živjeti" je zasebna duša, nešto besmrtno. Nakon smrti jednog tijela, duša migrira u novo, i nastavlja postojati u njemu. Proces reinkarnacije može se odvijati u nedogled, dok budizam općenito poriče postojanje besmrtne duše, ali ostavlja mogućnost svojim sljedbenicima da se pridržavaju bilo kojeg stajališta po ovom pitanju, da vjeruju u preporod duša ili ne vjeruju to. Buda Gautama je o ovom pitanju "plemenito šutio".

Hinduizam nije jedina religija koja govori o reinkarnaciji duše. Pristalice šintoizma i taoizma vjeruju u ponovno rođenje. Štoviše, kršćani su također govorili o reinkarnaciji, uključujući Giordana Bruna, koji je platio životom za takve ideje. U prvim stoljećima nove ere, pitanje reinkarnacije postavili su teoretičari judaizma, tako je nastala gilgulova doktrina, preseljenje duša - s čovjeka na životinju, biljku ili čak neživu tvar. Brojni autori iznose gledište prema kojem sve u svemiru prolazi kroz stalne promjene, metamorfoze, uključujući anđele i samog Boga.

Slavenski preci živjeli su u svijetu koji je u njihovim idejama bio nastanjen duhovima - vjerovali su u lanac ponovnih rođenja, pa su se stoga svi rituali povezani sa žicama mrtvih ili rođenjem beba izvodili s posebnom pažnjom. Duša je mogla migrirati do stoke i divljih životinja, a ponekad je - ovdje već možete osjetiti utjecaj monoteizma - duša mogla napustiti zemlju i otići Bogu. Bez obzira na kulturu koju smatrate, u svakoj se može pronaći povijest ideja o duhovnoj suštini čoveka. I sva ta uvjerenja čine savremeni život, savremenu umjetnost samo bogatijom. Kakva bi bila književnost, muzika, pozorište i kino da se nisu dotakli teme ljudske duše i njenih lutanja, ponovnih rođenja? U literaturi se čak pojavio izraz "dvojnik", ovo je ime dvojnikove ličnosti, tamna strana njegove ličnosti. Hyde je u ovom smislu postao uvriježeno ime. Jesu li ljudi novog milenija spremni napustiti ove stare i uglavnom zastarjele poglede? Očigledno - ne.

Usput, "Dr. Jekyll i gospodin Hyde" su jedan od nijemi horor filmovi koji su snimljeni početkom prošlog veka.