Zašto je muškarcima bilo teže živjeti po pravilima ruskog Domostroja nego ženama

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Rukopisna zbirka svakodnevnih zakona "Domostroj", koja se pojavila u Novgorodu u 15. stoljeću, dugo je bila cijenjena u ruskim domovima. Danas se pogrešno vjeruje da su ta pravila ozbiljno ograničavala prava žena, dok su muškarcima istovremeno davala široke privilegije. Ali vrijedi zaroniti u sadržaj srednjovjekovnih rukopisa kako bi se preispitalo pogrešno gledište. U "Domostroju" se mnogo više ograničenja odnosi samo na snažnu polovinu čovječanstva. Prema autorima knjige, na muškarcima je odgovornost za njih same, porodicu, društvo i otadžbinu.

Zanat nije po vokaciji

Prije braka, mladić je neograničeno poslušao oca i bilo je zabranjeno raspravljati s njim. Bez znanja roditelja, mladić nije imao pravo birati zanat za budućnost. Prema tradicionalnim ruskim osnovama, sin je nastavio očevo djelo. Čak je i odluka o monaškom postrigu dopuštena samo uz blagoslov roditelja. Samovoljnost je strogo kažnjena. Sin koji se opire volji starijih u porodici mogao je biti kažnjen ne samo snažnom rukom, već i bičem. Vjerovalo se da to neće nanijeti značajnu štetu zdravlju, ali bijele misli.

Mladenka je izbor roditelja

Današnji muškarci ne žure da se vežu brakom. Pod Domostrojem, mladić nije imao takve slobode. Neupitno se oženio onom koju bi roditelji odabrali, i kad su smatrali da je to potrebno. Iskreno rečeno, mora se reći da ni djevojke nisu bile posebno pitane. Brak u doba "Domostroja" u potpunosti je ovisio o roditeljskim planovima i sposobnosti budućih provodadžija da se dogovore o zajedničkoj budućnosti nevjesta i mladoženja. Štaviše, oni koji su dugo bili usamljeni smatrani su inferiornima, a namjerno odbijanje stvaranja porodice viđeno je kao odstupanje od Božje volje. Poučni tekstovi također osuđuju činjenicu da je čovjek ostavio voljene osobe, odlučujući se za odlazak u manastir.

Život oženjene osobe odvija se po strogom rasporedu

Nakon vjenčanja, momak je postao, u svakom smislu, glava porodice. "Domostroj" mu je propisao stalne dužnosti i zanimanja. Slobodno vrijeme i besposličenje smatrani su putem do štetnih misli. Tradicija Domostroevske podrazumijevala je da čovjek treba biti spreman snositi punu i glavnu odgovornost za svoje ukućane, jer je suveren odgovoran pred Bogom za svoj narod. Porodica je nazvana početnom strukturnom jedinicom društva. Raspuštanje bračne zajednice nije dolazilo u obzir. Čak i da se supružnici ne podnose i oboje pate, nije bilo šanse za takve manevre. Također je bilo zabranjeno živjeti odvojeno, samo nominalno čuvajući izgled braka.

U isto vrijeme, kako bi izbjegao neslaganja unutar porodice, Domostroy ima niz preporuka za jasnu podjelu odgovornosti i postizanje međusobnog razumijevanja. Knjiga kaže da bi supružnici trebali zajedno donositi odluke o domaćinstvu. Štaviše, čovjek je trebao ući čak i u zamršenosti ove strane porodičnog života. Djedine tradicije upućivale su muža da sa suprugom komunicira mentorskim tonom. Bilo je dopušteno poučavati drugu polovinu uma čak i pomoću biča, ako riječi nisu dosegle njeno razumijevanje. Ali sve je to bilo dopušteno u pozadini činjenice da je čovjek preuzeo teret i brige oko toga da obezbijedi sve potrebno za porodicu i klan.

Domostroevski čovjek pouzdan je hranitelj i odgovoran zagovornik. Ovaj moderan, moderan pogled, porodičan čovjek nije imao pravo ostaviti svoju ženu da se sama brine zarad ličnog izražavanja volje. Štoviše, materijalna i financijska odgovornost za bračnog druga i djecu nije smatrana izuzetnim dostojanstvom, a niti jednom glavu porodice ne bi ni palo na pamet hvaliti se takvim okolnostima. Podrazumijevalo se da muškarac iz doba izgradnje kuće ne gleda u druge žene, da svu svoju mušku pažnju posvećuje samo svojoj ženi. Ljubavnice i haremi kmetova došli su u Rusiju mnogo kasnije - do 18. stoljeća.

Ženski poslovi su zabranjeni

Sve vrijeme porodičnog čovjeka bilo je zakazano doslovno po minutu. Zanati, molitva i posjećivanje crkve, pauze za obroke, roditeljstvo, sastanci s gostima, posjete rodbini, kućni poslovi - takva pravedna djela činila su listu "božanskih" aktivnosti. "Domostroy" je bio kritičan prema svakoj besposličnoj zabavi i vrsti muške razonode. Neke aktivnosti koje se modernoj osobi čine prilično bezopasne smatrane su u 16. stoljeću neprihvatljivim u životu autoritativnog poglavara porodice. Oštro je osuđen zbog mnogih situacija koje je priznao. Proždrljivost i zloupotreba pića za užitak su osuđeni. Nepoštivanje pravoslavnih postova i nepoštivanje vjerskih praznika smatralo se smrtnim grijehom. Javno mnijenje kaznilo je razuzdan način života, čarobnjaštvo i čarobnjaštvo.

Muškarci koji su se bavili plesom, igrama i "demonskim pjevanjem" počašćeni su zanemarivanjem. Osuđene su čak i kosti i šah. Osim toga, pristojan porodični kršćanin nije trebao zarađivati novac od aktivnosti kao što su lihvarstvo ili prodaja alkoholnih pića. Postojala su i područja zapošljavanja koja su se smatrala isključivo ženskim. "Domostroj" je jasno propisan: podučavanje kćeri ručnim radovima majčina je dužnost, dok otac uči sinove zanatu. Odnosno, vredan čovek nije trebao da šije, vezuje i plete.

Bezuslovna poslušnost vlastima i crkvi

Osim porodičnih i kućnih muških recepata, "Domostroy" je sadržavao i niz društvenih i crkvenih odgovornosti. Svaki čovjek se obavezao da će poštovati vjeru, crkvu i suverena, spreman, ako je potrebno, da rezignirano brani Otadžbinu. Štaviše, pitanje se nije ticalo hitne, kako bi danas rekli, službe, već učešća u punopravnim neprijateljstvima. U isto vrijeme, ruskom seljaku nije bilo dopušteno tvrditi da su vladar ili crkva povrijedili njegova lična prava. Postojali su i zasebni propisi za odnose sa svjetskim vlastima. Podnošenje od muškarca bilo je potrebno i u odnosima sa običnim službenicima, koji su često zloupotrebljavali svoja ovlaštenja.

Pa, žene su trebale šutjeti. Šutljivim ljudima bilo je zabranjeno razgovarati s mnogima, što se mislilo pod "Domostrojem".