Kako su u srednjem vijeku nevjerne žene osuđivane za izdaju, ili Tajna detektora laži na Cranachovoj slici "Usta istine"

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Cranachova Usta istine pokazuju jednu od najpopularnijih legendi koja je nastala u drevnoj Italiji. U tom periodu slike na teme različitih priča i vjerovanja bile su vrlo popularne u evropskom slikarstvu. Koja je radnja platna i zašto se lav na slici naziva detektorom laži svog vremena?

Poreklo verovanja

Prije svega, potrebno je razumjeti šta su „usta istine“? Ovo je stara okrugla mramorna ploča promjera 1,75 m s prikazom Tritonove maske koja datira iz 1. stoljeća poslije Krista. Za vrijeme Rimskog carstva, maska je prekrivala jedno od otvora Velike kloake u Rimu. Međutim, najpoznatija funkcija "usta istine" je njegova uloga detektora laži. Još od srednjeg vijeka vjerovalo se da će osoba koja je lagala pružiti ruku u usta skulpture, to će je sigurno odgristi. U 14. stoljeću ova je tradicija postala popularna povijest. U stvarnoj sceni na platnu Cranacha, "usta istine" nisu predstavljena maskom riječnog boga, već zastrašujućom skulpturom u obliku lava.

Zemljište

Slika "Usta istine" prikazuje jednu od najpopularnijih legendi nastalih u drevnoj Italiji. Prema zapletu, žena optužena za preljub morala je proći test "usta istine" u prisustvu svog muža, svjedoka i sudije.

Tvrdi da je samo ležala u naručju svog muža i šalu, a dok govori istinu, lav ostavlja njenu ruku živu i zdravu. Kvaka je u tome što je žena smislila lukav plan kad se pojavila ispred kipa. Uvjerila je svog ljubavnika da pođe sa njom pod maskom budale i zagrli je prije nego što dohvati usta statue, čime se spasila od izloženosti i poniženja. Šaljivdžija joj je zaista ljubavnik, ali ga svjedoci ne shvaćaju ozbiljno. A onda se zaklela da je nijedan muškarac, osim muža i ove budale, nikada nije dotaknuo. Preljubnica s pouzdanjem pruža ruku u punom pouzdanju da je statua neće ostaviti bez ruke zahvaljujući njenoj lukavoj prevari.

Heroji

Desno od scene, Cranach je prikazao ljubomornog muža u mračnom crnom kaputu, čiji je pogled uprt u lava u iščekivanju presude. S lijeve strane su sudije koje potvrđuju da je ženska ruka neozlijeđena, a s desne su dvije elegantne sudske dame-svjedoci, očigledno zadovoljne rezultatom. U nekim svojim detaljima (posebno u razjapljenim ustima i grivi) lav Cranach ima izrazite sličnosti s "lavom iz Braunschweiga". Više je nego vjerojatno da je Cranach iz prve ruke znao za Braunschweig lava, najveći komad srednjovjekovnog lijevanja. Napravljen u spektakularnoj pojedinačnoj glumačkoj postavi, Lav je naručen od strane Henryja, vojvode od Saske, sredinom 12. stoljeća. Ova kultna skulptura opstala je do danas.

Kompozicija

Cranach je razvio savršeno uravnoteženu kompoziciju u okviru kvadratnog formata platna. Raspored figura i boja stvaraju jasan ritam u radu. Čini se da je šalu u plavom ogrtaču uokvirila uparena figura sudija i svjedoka. Krzneni omotač prevarenog supružnika majstorski odjekuje lavovom grivom. S desne strane je još jedan junak koji gleda direktno u gledatelja i čini ga saučesnikom u procesu i svjedokom varljive kazališne scene.

Paralelno sa čuvenom pričom o Tristanu i Izoldi

"Usta istine" u svojoj poruci vrlo podsjećaju na još jednu srednjovjekovnu legendu o Tristanu i Izoldi. Isolde je također kriva žena koja je izbjegla kaznu zahvaljujući vlastitom lukavstvu. Žena, koju je njen suprug kralj Mark optužio za preljub s Tristanom, izvedena je pred Boga i sud i zaklela se na nevinost. I u ovoj legendi, kao u Cranachu, par koristi trikove kako bi prevario društvo.

Glasine o odnosu između Tristana i Izolde prenose se s usta na usta, sve više rastu i konačno dolaze do točke da postaje potrebno pribjeći Božjem sudu kako bi se dokazala Izoldina nevinost. Da bi dokazala svoju nevinost, Isolde mora hodati bosa po vrućem željezu. Test je izuzetno težak. I kakav je bio plan? Tristan se obukao u siromašnog hodočasnika i došao na dvor. Niko ne sumnja u istinu. Prerušeni Tristan uzima Izoldu u naručje i nosi je na naznačeno mjesto. Tada Izolda javno objavljuje da je niko nikada nije zagrlio osim njenog muža i hodočasnika koji ju je doveo na mjesto Božjeg suda. Njegova maska odražava masku Jestera kako ju je tumačio Cranach.

Remek -djelo njemačkog renesansnog slikarstva Lucasa Cranacha Starijeg može se klasificirati kao jedno od njegovih najvažnijih djela, koje je još uvijek u vlasništvu privatnih kolekcionara. Radovi su završeni prije 500 godina. Tokom stoljeća, legendarna slava "usta istine" kao detektora laži učinila ga je popularnom turističkom destinacijom u Rimu. Ovaj motiv vrijedan divljenja čak se pojavio u sceni u holivudskom filmu Rimski praznici iz 1953. godine, u kojem glume Gregory Peck i Audrey Hepburn.