Kako su sahranjeni ruski vladari i zašto nisu sahranjeni

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Francuska frazeološka jedinica noblesse oblige može se doslovno prevesti kao “plemićka pozicija obavezuje”. Kao niko drugi, ovaj izraz se odnosi na predstavnike vladajućih dinastija. U svakom trenutku, kraljevskim osobama nije bilo suđeno da se samo tokom života uzdignu iznad svojih podanika. Čak se i njihov odlazak u vječnost i ukop razlikovao od onog što se dogodilo običnim smrtnicima.

Karakteristike kraljevske pogrebne ceremonije u Moskovskoj i Ruskom carstvu

Dugo su odlasci pripadnika vladajućih dinastija u drugi svijet bili praćeni posebnim ritualima. U pre-petrinsko doba, pre njegove smrti, car je postrižen u monaško šemu. Monarhova smrt objavljena je zvonjenjem zvona kroz koja su bojari, rodbina i prijatelji pokojnika došli u palatu. Nakon rastanka, kovčeg je prebačen u matičnu crkvu, gdje se danonoćno čitao Psaltir nad pokojnicima odjevenim u kraljevsku odjeću, a svećenstvo i bojari su dežurali. Specijalni glasnici prenosili su vijesti o tome šta se dogodilo sa svim dijelovima zemlje. Takođe su dostavljali novac crkvama i manastirima za dnevne parastose, koji su služeni četrdeset dana. Nakon toga obavljen je ukop. Pogrebnu povorku predvodili su predstavnici svećenstva, a zatim članovi kraljevske porodice i bojari. Pratili su ih obični ljudi, za koje nije bilo podređenosti prema činovima i zvanjima. Carev grob bio je prekriven kamenom pločom.

Za vrijeme vladavine Petra I reforme su podvrgnute ne samo politici i ekonomiji zemlje, već i pogrebnoj ceremoniji monarha. Obred sahrane pravoslavne crkve nije pretrpio promjene, ali je njegova građanska komponenta postala europeizirana, veličanstvenija i svečanija, u mnogo čemu posuđena iz tradicija njemačkih kneževina. Monaški postrig monarha nije obavezan. Na sudu je proglašena žalost, tokom koje su se dame trebale pojaviti u palati u crnoj odjeći, a muškarci sa žalobnim trakama na rukavima. U slučaju smrti cara ili carice, ovo razdoblje je trajalo godinu dana, za velike vojvode i princeze - tri mjeseca.

Šta je uradila Žalosna komisija. Mar

sleganjem i redom povorke

Organizacionim pitanjima vezanim za sahranu krunisanih osoba bavila se takozvana Tužna komisija. Imenovana je carskim dekretom, a na čelu su joj bili najviši sudski dužnosnici. Lijes s tijelom preminulog vladara postavljen je u prijestolnoj prostoriji Zimskog dvorca, čiji je dizajn, poput katedrale Petra i Pavla, povjeren izuzetnim umjetnicima i arhitektama. Tužna komisija razradila je postupak za rastanak s monarhom i ispraćaj na njegovo posljednje putovanje. Ovaj dokument detaljno opisuje rutu pogrebne povorke, kao i broj i sastav učesnika svečanosti (na primjer, na sahranu Petra I pozvano je više od deset hiljada ljudi različitih klasa i činova).

Svečanost prenošenja tijela štampana je na ruskom i na nekoliko stranih jezika i poslana je svim ambasadama, kao i svima koji su pozvani na pogrebne događaje. Datum i vrijeme početka oplakivanja bili su unaprijed objavljeni. To su učinili vjesnici ovlašteni od Žalosne komisije na svim trgovima, glavnim ulicama i raskrsnicama grada. Da bi ispunili ovu misiju, morali su biti u punoj uniformi s crnom maramom preko ramena i trakama od flisa koje označavaju duboku žalost. Glasnike su pratili trubači i čuvari konja.

Početak svečanosti najavljen je topovskim udarcima. Na prvi znak, svi sudionici povorke morali su se okupiti na označenim im mjestima, na drugi - kako bi se poredali po redoslijedu prolaska. Trećeg dana povorka se kretala, praćena zvonjavom crkvenih zvona i topovskim udarcima. Naprijed su se kretali čuvari konja, timpani i trubači, a za njima i dvorjani. Sljedeći su bili poslanici sa različitih staleža, predstavnici obrazovnih ustanova, članovi Senata i Državnog vijeća. Nadalje, ceremonijalni majstori nosili su zastave i grbove regija i veliki državni grb, kao i carske regalije i naredbe.

Pogrebna kola nosili su konji u crnim ćebadima. Ako je car bio sahranjen, bilo je 8 konja, ako je veliki vojvoda - 6. Prije kočije su išli predstavnici višeg svećenstva i pjevača, a iza nje - nasljednik, veliki vojvode. Žene iz kraljevske dinastije vozile su se u kočijama. Stražnji dio povorke bio je odred stražara. Usput je u svakoj crkvi služena kratka pogrebna litija. Kortej koji je stigao na počivalište krunskog nosioca pozdravili su članovi Svetog sinoda. Car i veliki vojvode unijeli su lijes u katedralu Petra i Pavla, na ulazu u koju je bila postavljena počasna straža.

Tamo gde počivaju ruski knezovi i carevi

Posljednje utočište većine knezova i kraljeva u ruskoj pre-petrinskoj epohi bila je Arhanđeoska katedrala moskovskog Kremlja. Ovdje ostaci više od pedeset predstavnika klanova Rurik i Romanov, dvije vladajuće dinastije Rusije, počivaju u sarkofazima ukrašenim vještim rezbarijama od bijelog kamena. Istoričari datiraju prvu sahranu kneza Ivana Kalite 1340.

Nakon što je državu predvodio prvi sveruski car, katedrala Petra i Pavla u Sankt Peterburgu postala je grobnica vladara. U ove zidine nije ušao samo mladi car Petar II, unuk Petra I. 1730. godine, 14-godišnji vladar umro je u Moskvi od velikih boginja, pa je odlučeno da se njegovo tijelo ne transportira u Sankt Peterburg, već da ga sahrane u Arhanđeoskoj katedrali.

Zašto ruski carevi nisu zakopani u zemlju

Car je Božji pomazanik. Ovo je oduvek bila nepromenljiva istina. Stoga je sasvim prirodno da bi i nakon smrti trebao biti bliže nebu nego pučanin, a spustiti tijelo suverena u zemlju značilo bi omalovažiti njegov društveni položaj. Za vladara ovo nije groblje, već veličanstvena grobna kripta.

Većina povjesničara skloni su vjerovanju da praksa sahranjivanja članova vladajućih dinastija u posebne grobnice potječe iz tradicije Vizantije, koja je imala veliki utjecaj na staru Rusiju. Jedna od prvih imitacija ovih običaja je sahrana kijevskog kneza Yaroslava Mudrog - monolitnog kamenog sarkofaga. Moskovski knezovi i carevi također su nastojali naglasiti kraljevski status nakon smrti, ne samo svoju moć koju im je Bog dao, već i duhovnu svetost. U tu su svrhu hramovi često građeni kao buduće grobnice, a sahrane su u njima bile slične grobovima višeg svećenstva.

A na sahrani Romea i Julije postojala je posebna tajna.