Koje tajne krije simbolika Jana van Eycka: "Madonna canon van der Palais"

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

U 15. stoljeću u Flandriji, braća van Eyck bila su poznata po svojoj vještini, inovativnosti, želji za promjenom umjetnosti i prekidu s gotikom, što se već dogodilo u drugim evropskim zemljama. Sve ove kvalitete savršeno su spojene u monumentalnom djelu Jana van Eycka - "Madonna Canon Van der Palais". Skriva misteriozne simbolične elemente, kao i autoportret samog majstora.

O umetniku

Umjetnik Jan van Eyck rođen je 1390. godine u Maaseiku, blizu Maastrichta. Radio je na dvoru bavarskih vojvoda u Hagu, zatim je bio u službi vojvode od Burgundije Filipa Dobrog. Uz sudsku službu, van Eyck se bavio i privatnim narudžbama (poznati oltar u Gentu i portreti privatnih mušterija). Madona kancelara Rolena napisana je za burgundskog kancelara Nicholasa Rolena. Vizuelni i tematski detalji ove slike vrlo su slični onima iz drugog djela van Eycka, Madonna Canon Van der Palais. Nakon Gentovskog oltara, to je drugo najveće sačuvano djelo van Eycka i jedino u horizontalnom okviru.

Madonin kanonik van der Palais

Canon Madonna van der Palais veliko je djelo van Eycka (141 x 176,5 cm), naslikano uljem na hrastu početkom 1434–36. Prikazuje kanonika Jorisa van der Palea, kako kleči pred Bogorodicom i djetetom. Pored kanona je i njegov nebeski zaštitnik Sveti Đorđe. Sveti Donacijan prikazan je s lijeve strane. Pojava ove figure diktirana je i specifičnostima reda, jer je djelo bilo namijenjeno za hram osvećen u njegovu čast. Van Eyckovu "Madonu kanonika Van der Palaisa" odlikuje inovativna upotreba iluzionizma i složen prostorni prostor. kompozicija. Ploča je umetnuta u originalni hrastov okvir koji sadrži nekoliko latiničnih natpisa (uključujući potpis van Eycka, grbove porodica van der Palovog oca i majke, datum završetka, ime mušterije i tekstove koji se odnose na Jurja i sv. Donatijana).

Gornja ivica sadrži izraze iz Knjige mudrosti u kojima se Marija uspoređuje s "ogledalom bez mrlja". Figure, najmanji detalji odjeće, arhitektura prostorije i prozori prikazani su s visokim stupnjem realizma. Panel se odlikuje sofisticiranošću odjeće, uključujući izvrsne detaljne slike krzna, svile i brokata, kao i složenu i detaljnu vjersku ikonografiju.

Heroji

Van der palePanel je naručio Van der Palé za ukrašavanje oltara. Joris van der Pale je papski službenik s uspješnom svećeničkom karijerom. Djelo je imalo neku memorijalnu vrijednost: iako je van der Palais bio bogati duhovnik iz Briža, već je bio star i teško bolestan. Na slici je Van der Pale odjeven u odjeću srednjovjekovnog kanona i pobožno čita knjigu sati. Naočare u rukama van der Pala, s jedne strane, simboliziraju obrazovanje i čednost, a s druge strane upućuju na pogrešnost ljudskih osjećaja. Majstor realizma van Eyck uspio je čak pokazati i neke fizičke nijanse mušterije: na primjer, ispucalu kožu koja stari, povećane temporalne arterije, natečene prste. Kako dokazuju crkveni zapisi iz 15. stoljeća, van der Pale je patio od temporalnog arteritisa, a također je patio i od jakih bolova u šakama i podlakticama.

GeorgeSveti George stoji u luksuzno ukrašenim oklopima i izgleda pomalo opušteno, pa čak i ležerno. Podiže kacigu i lijevu ruku kako bi predstavio van der Palea. Povjesničar umjetnosti Max Jacob Friedlander primjećuje da se Sveti George čini neodlučnim i nesigurnim u tako svečanoj i suzdržanoj atmosferi (za njega neuobičajeno). Njegovo lice stvara upečatljiv kontrast van der Paleovom ostarjelom i naboranom licu.

Sveti Donacijan Sveti Donatian (nadbiskup Reimsa), odjeven u svijetlu odjeću, stoji s lijeve strane. Van Eyckova vještina upotrebe uljanih boja može se vidjeti u ukrasu odjeće heroja: na primjer, u slici niti plavo -zlatne vezene mitre svetog Donatana, u tkanju istočnjačkog tepiha kao u strnjištima i borama na Van der Palovu ostarjelom licu. Brokat mu je izvezen slikama svetih Petra i Pavla. U lijevoj ruci drži ophodni krst u draguljima, u desnoj - njegov lični atribut - kotač s pet zapaljenih svijeća, koji podsjeća na incident kada se skoro utopio, bačen u Tibar, a papa Dionisije ga je spasio bacivši točak iz svojih kolica koje bi mogao koristiti kao spas.

Dema Marija s djetetomBogorodica sjedi na prijestolju s djetetom Kristom na koljenima u unutrašnjosti crkve. Bogorodičino prijestolje ukrašeno je rezbarijama Adama i Eve, Isusovim raspećem i uskrsnućem te scenama iz Starog zavjeta. Apsida u kojoj sjedi dodaje iluziju dubine i trodimenzionalnosti. Madona drži dijete u desnoj ruci, a cvijet u lijevoj. Obučena je u obimnu crvenu haljinu, a njen lik okružen je istočnjačkim uzorcima nadvisene tapiserije. Zanimljiv detalj: papagaj u Madoninom krilu. Papagaj se ponekad koristio kao amblem Djevice Marije, ali papagaj i cvijet zajedno simboliziraju Rajski vrt, naglašen isklesanim figurama Adama Eve. Paleta u cvijetu (bijela, crvena, plava) predstavlja čistoću, ljubav i poniznost, njene latice su atribut križa i Kristove žrtve. Gospin lik vrlo je bogat ikonografijom: na primjer, rezbarije s lijeve strane odnose se na Kristovu smrt, a elementi s desne strane odnose se na Njegovo uskrsnuće. Belo platno Deteta prebačeno je preko crvenog Marijinog plašta - atribut slavljenja euharistije i upućivanje na Hristovu smrt i vaskrsenje. kaciga. Van Eyck pokazuje svoju vještinu ugrađujući svoj autoportret u odraz vitezovog štita. Umjetnik se prikazuje kako stoji uz štafelaj i nosi crveni turban.

Lokacija rada

Slika je ostala u zidovima svoje matične crkve do kraja Francuske revolucije i bila je jedna od najpoznatijih umjetničkih atrakcija u Brižu. Inače, ovaj panel je u svom dnevniku 1521. godine visoko cijenio Albrecht Durer. Tokom pljačke posjeda aristokrata tokom okupacije južne Nizozemske od strane francuske revolucionarne vojske, slika je 1794. godine prenesena u Louvre (zajedno s mnogim drugim nizozemskim i flamanskim djelima). 1816. vraćen je u Briž, gdje je ostao do danas (u lokalnom muzeju Gruninge). Van Eyckova ploča naziva se "remek -djelom remek -djela", smatra se jednim od najpotpunije ostvarenih i najambicioznijih umjetničkih djela.