Religija u SSSR -u: jesu li crkva i svećenstvo zaista bili sramotni pod sovjetskom vlašću

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Prevladavajući stereotipi o komunistima ponekad sprečavaju obnovu istine i pravde po mnogim pitanjima. Na primjer, općenito je prihvaćeno da su sovjetska vlast i religija dva fenomena koji se međusobno isključuju. Međutim, postoje dokazi koji dokazuju suprotno.

Prve godine nakon revolucije

Od 1917. godine krenulo se na to da se RPC liši vodeće uloge. Konkretno, svim crkvama je oduzeta njihova zemlja prema Uredbi o zemljištu. Međutim, tu nije bio kraj … Godine 1918. stupila je na snagu nova Uredba, namijenjena odvajanju crkve od države i škole. Čini se da je ovo nesumnjivo korak naprijed na putu izgradnje sekularne države, međutim …

Istovremeno, vjerskim organizacijama oduzet je status pravnih lica, kao i svim zgradama i objektima koji su im pripadali. Jasno je da se više ne može govoriti o bilo kakvoj slobodi u pravnom i ekonomskom aspektu. Nadalje, počinju masovna hapšenja svećenstva i progon vjernika, uprkos činjenici da je i sam Lenjin napisao da ne treba vrijeđati osjećaje vjernika u borbi protiv vjerskih predrasuda.

Pitam se kako je to zamislio? … Teško je to shvatiti, ali već 1919. pod vodstvom istog Lenjina počeli su otkrivati svete relikvije. Svaka obdukcija obavljena je u prisustvu svećenika, predstavnika Narodnog komesarijata pravde i lokalnih vlasti, medicinskih stručnjaka. Snimljeno je čak i foto i video snimanje, međutim, to nije učinjeno bez činjenica o zloupotrebi.

Na primjer, član komisije je nekoliko puta pljunuo po lobanji Savve Zvenigorodskog. A već 1921-22. započela je otvorena pljačka crkava, što je objašnjeno akutnom društvenom potrebom. Glad je bjesnila cijelom zemljom, pa je sav crkveni pribor oduzet kako bi se gladni nahranili prodajom.

Crkva u SSSR -u nakon 1929

S početkom kolektivizacije i industrijalizacije pitanje iskorjenjivanja religije postalo je posebno akutno. U ovom trenutku, crkve su na nekim mjestima još uvijek radile na selu. Međutim, kolektivizacija na selu trebala je nanijeti još jedan razoran udarac aktivnostima preostalih crkava i svećenika.

Tokom ovog perioda, broj uhapšenih sveštenstva se povećao tri puta u odnosu na godine uspostavljanja sovjetske vlasti. Neki od njih su strijeljani, neki - zauvijek "zaključani" u logorima. Novo komunističko selo (kolektivna farma) trebalo je biti bez svećenika i crkava.

Veliki teror 1937

Kao što znate, tridesetih godina užas je pogađao sve, ali ne može se ne primijetiti posebna ogorčenost prema crkvi. Postoje sugestije da je to uzrokovano činjenicom da je popis iz 1937. godine pokazao da više od polovine građana SSSR -a vjeruje u Boga (stavka o vjeri namjerno je uključena u upitnike). Rezultat su nova hapšenja - ovaj put je 31.359 "crkvenjaka i sektaša" lišeno slobode, od čega 166 biskupa!

Do 1939. preživjela su samo 4 od dvjesto biskupa koji su držali katedru 1920 -ih. Ako su ranije zemlje i hramovi bili oduzeti vjerskim organizacijama, onda su ove drugi jednostavno uništeni na fizičkom planu. Tako je uoči 1940. u Bjelorusiji postojala samo jedna crkva koja se nalazila u udaljenom selu.

Ukupno je u SSSR -u bilo nekoliko stotina crkava. Međutim, odmah se postavlja pitanje: ako je apsolutna vlast bila koncentrirana u rukama sovjetske vlade, zašto nije uništila religiju u svom korijenu? Uostalom, bila je sasvim sposobna uništiti sve crkve i cijelu episkopiju. Odgovor je očit: sovjetskoj vladi je bila potrebna religija.

Je li rat spasio kršćanstvo u SSSR -u?

Teško je dati definitivan odgovor. Od neprijateljske invazije, primijećeni su određeni pomaci u odnosu "moć -religija", čak i više - uspostavlja se dijalog između Staljina i preživjelih biskupa, ali ga je nemoguće nazvati "jednakim". Najvjerojatnije je Stal privremeno olabavio stisak i čak je počeo "koketirati" sa svećenstvom, jer je trebao podići autoritet vlastite vlade u pozadini poraza, kao i postići maksimalno jedinstvo sovjetske nacije.

Draga braćo i sestre

To se može pratiti promjenom Staljinovog ponašanja. Svoje radijsko obraćanje počinje 3. jula 1941. godine: "Draga braćo i sestre!" Ali upravo se tako vjernici u pravoslavnom okruženju, posebno svećenici, obraćaju župljanima. I zaista boli uho na pozadini uobičajenog: "Drugovi!". Patrijarhat i vjerske organizacije, po nalogu "gore", moraju napustiti Moskvu radi evakuacije. Zašto takva "briga"?

Staljinu je crkva trebala u sebične svrhe. Nacisti su vješto koristili antireligijsku praksu SSSR-a. Skoro su zamislili svoju invaziju kao križarski rat, obećavajući da će osloboditi Rusiju od ateista. Na okupiranim teritorijama primijećen je nevjerojatan duhovni uzlet - stare crkve su obnovljene, a nove otvorene. U tom kontekstu, nastavak represije u zemlji mogao bi dovesti do katastrofalnih posljedica.

Osim toga, potencijalni saveznici na Zapadu nisu bili impresionirani ugnjetavanjem religije u SSSR -u. I Staljin je htio zatražiti njihovu podršku, pa je igra koju je započeo sa svećenstvom razumljiva. Vjerski poglavari različitih vjeroispovijesti poslali su Staljinu telegrame o donacijama usmjerenim na jačanje odbrambenih sposobnosti, koji su kasnije bili široko rasprostranjeni u novinama. 1942. objavljena je Istina o religiji u Rusiji u tiražu od 50 hiljada primjeraka.

Istovremeno, vjernicima je dozvoljeno da javno slave Uskrs i služe službe na dan Vaskrsenja Gospodnjeg. 1943. događa se nešto neobično. Staljin poziva preživjele biskupe, od kojih je neke dan ranije oslobodio iz logora, kako bi izabrali novog patrijarha, koji je postao mitropolit Sergije ("lojalan" građanin koji je 1927. godine izdao odvratnu Deklaraciju, u kojoj je zapravo pristao "Služiti" crkvu sovjetskom režimu) …

Na istom sastanku on sa "majstorskog ramena" donira dozvolu za otvaranje vjerskih obrazovnih ustanova, stvaranje Vijeća za poslove Ruske pravoslavne crkve, prenosi bivšu zgradu rezidencije njemačkih ambasadora na novoizabranog patrijarha. Generalni sekretar je također nagovijestio da bi se neki predstavnici potisnutog svećenstva mogli rehabilitirati, povećati broj parohija i oduzeti pribor vratiti u crkve.

Međutim, stvar nije otišla dalje od nagovještaja. Takođe, neki izvori kažu da je u zimu 1941. godine Staljin okupio sveštenstvo kako bi održao molitvu za dodeljivanje pobede. U isto vrijeme, Tikhvinska ikona Majke Božje letjela je po Moskvi. Sam Žukov je navodno u više navrata u razgovorima potvrdio da je nad Staljingradom let s Kazanskom ikonom Majke Božje. Međutim, ne postoje dokumentarni izvori koji to svjedoče.

Neki autori dokumentarnih filmova tvrde da su se u opkoljenom Lenjingradu držale i molitve, što je sasvim moguće, s obzirom na to da se nije imalo gdje drugo čekati na pomoć. Stoga možemo sa povjerenjem reći da cilj istrebljenja religije nije konačno postavila sovjetska vlada. Pokušala je od nje napraviti lutku u rukama, što se ponekad moglo koristiti za vlastite interese.

BONUS

Ili uklonite križ ili uzmite svoju partijsku kartu; ili svetac ili vođa.

Od velikog interesa ne samo među vjernicima, već i među ateistima 10 najčudnijih hramova iz cijelog svijeta, u kojoj ljudi nastoje spoznati suštinu bića.