Chukchi, djeca Vrane: Kako su živjeli i u šta su vjerovali predstavnici najtajanstvenijih ljudi ruskog sjevera

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Prosječan čovjek na ulici, nažalost, malo zna o Chukchima - dobro je ako postoji barem nešto drugo osim rasističkih anegdota. Dok su Chukchi uvijek bili ratoborni i slobodoljubivi ljudi, čiji je život pun magije i misterija.

Legende o udavi i ranom proljeću

Legende kažu da su nekoć svi Chukchi živjeli uz more. To se također podudara sa zaključcima naučnika: prije širenja sobova, Chukchi su živjeli morskim ribolovom.

U mitovima i legendama postoje znatiželjni detalji koji su se u prvoj polovici dvadesetog stoljeća objašnjavali činjenicom da su Chukchi navodno došli s juga. Dakle, nazivi mjeseci ne podudaraju se s prirodnim pojavama: mjesec vode dolazi prije nego što se rijeke otvore u tundri, telad se rađa mjesec dana nakon što "propisuje kalendar".

Bogoraz-Tan daje priču o "Velikom Crvu" koji živi negdje u blizini Zemlje mrtvih. „Ovaj crv je crven, prugast i toliko velik da napada čak i velike životinje. Kad je gladan, postaje vrlo opasan i može zasjesti divljeg jelena i ubiti ga, stežući mu ga u prstenu. Svoju žrtvu proguta cijelu, jer nema zuba. Nakon jela, spava nekoliko dana gdje je jeo, a djeca mrtvih ne mogu ga probuditi, čak ga bacajući kamenjem. " Istraživač dolazi do zaključka da se radi o opisu grla i smatra da je ova legenda argument u prilog činjenici da su Chukchi iz toplijih krajeva.

Ako je to istina, onda je vrlo stara. Prema modernoj etnogenetskoj shemi, preci Čukča živjeli su na ovoj zemlji na prijelazu iz 4. u 3. milenijum prije nove ere. Petroglifi Pegtymel, pronađeni 1965. godine, datiraju iz perioda od 1. milenijuma prije nove ere. do kraja prvog milenijuma nove ere NS. i već prikazuju scene iz svakodnevnog života ljudi čiji je život sličan životu Chukchija. Jedna od priča kaže da su ostrva u Beringovom moreuzu nekada bila jedna zemlja. Nedosljednost kalendara vjerojatno je posljedica klimatskih promjena na Zemlji. U svakom slučaju, Chukchi su genetski bliski Korjacima i vrlo se razlikuju od većine drugih predstavnika sjevernoazijske rase.

Svijet koji je stvorila nevaljala kćerka

Svijet Chukchija stvorio je Kreator, koji je ujedno i zvijezda Poljak. Štaviše, kada još nije bilo svjetla, sela Luren i Kanychvey već su postojala - ili barem zemlje s takvim imenima.

Stvoritelj je stvorio Vranu i malu pticu kako bi "nastavili zoru". Gavran se nije snašao sa zadatkom, ali ptica je uspjela "otkopati zoru". I postalo je lagano.

Zatim je Stvoritelj stvorio ljude (štaviše, stvorio je sve od kostiju tuljana, a Rus - od kremena. Slijedom toga, tada su već postojali tuljani i netko je napravio ovaj kremen), životinje tundre, jelene. Učio je ljude reprodukciji, davao im odjeću.

Daljnji posao povjerio je Vrani, stvorio je planine, rijeke, napunio mora tuljanima i ribama. Tijekom ove korisne aktivnosti Gavran se morao suočiti s čudovištima Kele, koje je pobijedio. Gavran je postao nevidljiv i lebdio je nad zemljom u obliku groma. Ponekad se pretvorio u ljudskog ratnika, ponekad u moćnog šamana. Oženio se i dobio sina. Na kraju, Gavran se razbolio i umro (dok je ostao nevidljiva grmljavina). Gavran nije postao božanstvo, nisu mu se obraćali za pomoć, nisu mu donosili žrtve.

(Ne miješajte ovog Gavrana s drugim, varalicom posuđenim od Itelmena. Gavran Stvoritelj je potpuno drugo stvorenje).

Postoji još jedan mit o stvaranju. Određena djevojka odbija udati se za bogatog starca, zbog čega je otac izbacuje iz kuće. Kad odlazi, uzima svoje igračke. Djevojka nigdje ne može pronaći sklonište, ljudi, saznavši da nije poslušala svog oca, protjeruju je.

Zatim od svojih igračaka stvara druge, dobre, ljude koji će je prihvatiti. Sašije im odjeću od mišjih koža, stvara pečate u moru i uči svoje ljude da žive ispravno. Kad im dođu nomadski ljudi, djevojka i njima drži lekcije. Kako stari, upoznaje oca i lako mu daje smrt. Tada dobrovoljno napušta ovaj život.

Osim Stvoritelja, Chukchi su poštovali Nargynen - prirodu, svemir, svemir. Bilo je moguće obratiti se Nargynen za pomoć, ali ona je bila vrlo zahtjevna u ispunjavanju svojih obećanja. Varalica bi mogla zauvijek izgubiti svoje usluge.

Poštovali su i kardinalne tačke i neka sazvežđa, posebno Pagittin (zvezde Altair i Tarared iz sazvežđa Orao). Pojava ovog sazviježđa nagovijestila je pojavu svjetla, sunca i oživljavanja u prirodi.

Cijeli život je viđen kao sukob između dva principa: dobronamjernog (sunce, toplina, svjetlo) i zla (mjesec, hladnoća, tama). Čovjek se nije suprotstavljao prirodi, već je živio kao dio ovog svijeta.

Životinjske lubanje koje su držane u jarangi smatrane su domaćim svetištima, ali ne i božanstvima. Bili su nahranjeni i bili su dužni štititi ljude od zlih duhova. Vatra je takođe počastvovana - razgovarali su sa njim, lečio se.

Ljudi, zveri, duhovi

Šume, rijeke, brda, drveće - sve je imalo svoje zaštitnike, gospodare. Morali su biti tretirani na isti način kao i susjedi koji su posjedovali jelene. Ako su se ponašali dostojanstveno i poštovali pravila ljubaznosti, vlasnici su bili dobrodošli i mogli su velikodušno darovati darove.

Životinje u čukotskim bajkama često se pojavljuju kao poseban narod, također ljudi, samo različiti. Tako djevojčicu, koju su njeni rođaci bacili u more zbog odbijanja udaje, spašavaju morževi i ona postaje gospodarica zemlje morževa. Lovac se može oženiti ženkom kita ili tuljanom. Nije neuobičajeno da životinje otimaju žene.

Postoje legende o ljudima-medvjedima: oni su inteligentni, govore i grade kuće, ali to su medvjedi s ljudskim licima.

Fantastične životinje nailaze i na legende, na primjer, osmokraki divovski polarni medvjed, koji mami putnike plačem. Ili potpuno nerazumljiva zvijer, koju Bogoraz -Tan naziva Kelilgu - "visok i dugačak, uvijek je hodao širom otvorenih usta i šapa s dugim kandžama". Uspjeli su ga teško ubiti, jer je, uprkos ogromnoj veličini, "bio okretan i lagan, visoko je skakao, grickao zubima i češao se šapama".

Osim ljudi i životinja, postoje i duhovi - dobroćudni i ne tako. Šamani se nose sa zlim kele duhovima, ali možete i bez njih. Svaka osoba među Chukchima više -manje je posjedovala tehnike koje su im omogućavale da se brane. Chukchi su također komunicirali sa svojim precima - uvijek su mogli zatražiti savjet.

Severni samuraj

Mnogo je napisano o vojnoj moći Chukchija. Upravo su njihove borbene kvalitete konačno natjerale barem neke od korisnika interneta da preispitaju odnos prema ovom narodu. Čitatelji su bili iznenađeni kada su saznali da je ovaj narod vodio krvave ratove sa svojim susjedima, nije se pokorio ruskim osvajačima (Chukchi su odbili platiti jasak, pokazalo se da je lakše pregovarati i trgovati s njima nego ih osvojiti). Napravili su fini kožni oklop i bili su dobri u lukovima. Korjaci se nisu usudili suprotstaviti Chukchima, čak i ako su ih nadjačali dva puta. Ratovi u polarnom krugu vodili su se čak i pod sovjetskom vlašću - ovo posljednje dogodilo se krajem 1940 -ih, sa Eskimima.

O čukotskim ratnicima govori se i istina i fikcija. Teško je vjerovati da su Chukchi znali hvatati strijele rukama ili skakati dvadeset ili četrdeset metara. Ali dobro su se borili, bili su nemilosrdni i nisu se plašili smrti. Život se nastavio nakon njega: u prebivalištu predaka, na nebu. Bila je, općenito, ista kao na zemlji - sa stadima, jarangama, lovom - ali bez zemaljskih nevolja. Ali da biste stigli tamo, morate umrijeti dobrom smrću - na primjer, u bitci. Ili dobrovoljno otići. Ili umrijeti mirno od starosti. Smrt nakon duge bolesti ili smrt kukavice je loša. Takvi ljudi završavaju u podzemlju, duhovima kele.

Običaj ubijanja starih ljudi uobičajen je među najrazličitijim narodima. No, za razliku od likova iz priče Jacka Londona, koji su bačeni vukovima tokom nomadskih lutanja, Chukchi su dobrovoljno otišli, oni su izjavili svoju namjeru da umru porodici, nakon čega su ih njihovi rođaci počeli ubjeđivati da razmisle i da ne žure. Sve dok je starac mogao nešto učiniti, barem dati dobar savjet, osjećao je da mu je potrebna bliskost. Ali ako je mislio da je preslab, djeca su ga morala zadaviti pojasom. Ovo se smatralo iskazivanjem poštovanja.

Stari ljudi koji su preživjeli od uma i dalje su bili poštovani, smatrani su glavom porodice i vlasnicima stada sobova. Žene su ubile sebe i svoju djecu tokom ratova, ne želeći biti zarobljene. Ponekad su djecu morali ubijati za vrijeme gladi - ne kako bi se riješili viška usta, već kako bi im se omogućila laka smrt.

Prezir prema smrti dosegao je točku da Chukchi gotovo da i ne cijene život. Istina, priča o djevojčici koja se objesila samo zato što je majka nije odvela na sajam, još uvijek se ne može smatrati primjerom običnog ponašanja.

Hoće li biti North Castaneda?

Čak je i letimičan pogled na mitologiju, povijest i svjetonazor Chukchija dovoljan da doživi akutnu ljutnju što ovaj narod nije stekao istu popularnost kao Don Juanovi Indijanci, Vikinzi ili Kelti. Na temelju njihove mitologije moglo bi se razviti više od jednog sličnog sistema, junaštvo sjevernih ratnika ne blijedi pred zloglasnom "sjevernjačkom hrabrošću" (a vi to zovete sjever?), A njihove priče i mitovi mogu postati materijal za neverovatna fantazija kojoj nema ravne …

Castaneda je, naravno, koristio supstance za proširenje svijesti, što mu je privuklo mnoge obožavatelje. Slična tradicija postoji i u kulturi sjevernih naroda, ali bolje je ne dodirivati je - ove igre ne vode ka dobru. Da bi se proširila svijest, dovoljno je zamisliti ko je ipak stvorio svijet, gdje je Stvoritelj uzeo kosti pečata i ko je bio taj divovski crv na pragu zemlje mrtvih.

Pogledajte takođe: Zašto je u Ruskom carstvu bilo kome palo na pamet da se smeje Čukodima.