Kad su se u stara vremena odrekli vlastitog imena i odabrali novo

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Uzeti novo ime znači promijeniti svoju sudbinu. Od pamtivijeka su u to vjerovali narodi i plemena, koja nisu bila ni na koji način povezana, nisu razmjenjivali rituale i mitove - jednostavno su osjećali posebnu ulogu koju ime osobe ima u životu. Oni koji žele promijeniti ime danas, u 21. stoljeću, imaju se na što osloniti - postoji mnogo tradicija povezanih s ovom, na prvi pogled, formalnom radnjom.

Zbunite zle duhove

Imenu se oduvijek pripisivalo sveto značenje. Nije slučajno što su u mnogim kulturama posebni rituali bili povezani s imenovanjem, često su se provodili u tajnosti - na kraju krajeva, bilo je nemoguće dopustiti zlim silama da saznaju za novu bespomoćnu osobu koja bi ga mogla uništiti. Usput, iz tog razloga, novorođenče je ponekad dobivalo disonantno ime - to je bio slučaj, na primjer, u Kini. Nakon što su saznali da je dijete dobilo takvo ime, duhovi su navodno zaključili da nije toliko drag porodici i ostavili bebu samu.

U mnogim američkim indijanskim plemenima, lično ime djeteta držalo se u tajnosti, koristeći nadimke ili srodničke izraze. Često je novorođenče dobivalo „ime za dijete“, koje se kasnije mijenjalo ovisno o njegovim karakteristikama, talentima i postignućima. Poglavar plemena Hunkpapa, Bik koji sjedi (Tatanka Yotake), nosio je ime Spor (Hunkeshni) kao dijete, a ime je promijenjeno nakon uspješne ili neuspješne vojne kampanje. Općenito, promjena imena s prelaskom na novu razinu - i zbog godina i s promjenom društvenog statusa - nekada je bila uobičajena pojava za ljude, nakon rođenja: osoba koja je rođena nije mogla ostati bez imena. Kasnije, kada je mula učio posebnu molitvu, dijete je dobilo stalno ime.

Bio je vrlo uobičajen običaj da se djetetu mijenja ime ako je bolesno ili slabo. Tako su svi isti zli duhovi bili "prevareni". Za neke narode - u Sibiru, Rusiji i Ukrajini - u porodicama gdje su novorođenčad često umirala, obavljali su ceremoniju "prodaje" djeteta. Zbog toga je beba neko vrijeme bila prebačena kod komšija, u drugu kuću, a zatim odvedena u zamjenu za gotovinsko plaćanje. Nakon toga dijete je dobilo novo ime, a zle sile morale su se "zbuniti" i ostaviti ovu porodicu na miru.

Običaj promjene imena bolesne osobe postoji u judaizmu. Ime Chaim često se uzima kao novo, što znači "život". Inače, prema legendi, biblijski Abram i njegova supruga Sara mogli su roditi dijete nakon dugih godina čekanja tek kad im je Bog dao nova imena - Abraham i Sara.

U novu religiju sa novim imenom

Budući da je prelazak na novu fazu života bio povezan s promjenom imena, u različitim su ispovijestima predviđene odgovarajuće ceremonije. Tako obredom inicijacije u monaštvo novakinja dobija novo ime. Ovaj običaj postoji od 4. stoljeća. Kada se prenese u shemu, mijenja se i naziv - sada posljednji put.

Ista tradicija postoji u budizmu - nakon što se postrigao i napustio svijet, mentor je monahu dao novo ime. U Japanu, osim ovoga, postoji običaj da se umrlom licu daje budističko ime, ovo posthumno ime se koristi u spomen obredima i omogućava vam da ne uznemiravate dušu umrlog. Oni koji pređu na islam nisu dužni da promijenite ime, ali to je dopušteno - u onim slučajevima, na primjer, kada je prethodno ime sadržavalo upućivanje na drugu vjeru (Christopher, Krishna), ili jednostavno na zahtjev obraćenika. Tako je Cassius Clay postao Mohammed Ali tokom prelaska na muslimansku vjeru.

Prelazeći u judaizam, obraćenici često uzimaju nova imena - na hebrejskom. Proces hebrejizacije, promjena imena u hebrejski, koji je započeo još prije nastanka države Izrael, ne prestaje ni sada. Ovaj običaj je uobičajen među useljenicima. Općenito, prema izraelskim zakonima, možete promijeniti ime i u slučaju bolesti i iz drugih razloga - međutim, bez „valjanog“razloga, to se može učiniti ne više od jednom u sedam godina.

Služite državi i svojoj crkvi

Teško je zamisliti ozbiljniju promjenu sudbine od usvajanja vodstva nad državom ili nad crkvom. Naravno, u takvim slučajevima ime je podložno reviziji - uostalom, sljedeći fragment biografije neke osobe trebao bi biti uvršten u svjetske kronike. Prema tradiciji, mijenja se ime onoga koji je izabran za Papu. To se prvi put dogodilo 533. godine, kada je rimski biskup postao rimski Merkur. Bilo je nemoguće da pontifikat nosi ime poganskog boga - zato je novi papa postao Ivan II. Često se ime mijenjalo zbog disonance. Posljednji pape, čija su imena ostala ista nakon usvajanja nove funkcije, bili su Adrian VI i Marcellus II, obojica su živjeli u 16. stoljeću, a bivši je vrhovni pontifikat ostao godinu i pol nakon što je izabran, a potonji 22 dana.

Važno je napomenuti da nitko od papa nije uzeo ime Petra II - u znak poštovanja prema prvom rimskom biskupu, apostolu Petru. Prilikom stupanja na prijestolje promijenjeni su nazivi i vladari država - oba drevna, poput Asirije, i prilično moderno. Monarsi Velike Britanije postali su kraljevi ne pod uobičajenim imenom, već pod onim što je pri njegovom rođenju zabilježeno kao drugo, treće ili čak četvrto. Na primjer, otac Elizabete II zvao se Albert Frederic Arthur Georg, a nakon krunidbe postao je George VI. Očigledno, trenutni nasljednik britanskog prijestolja, Charles, kad za to dođe vrijeme, neće biti kralj Charles ili, tačnije, Charles: ovo ime ima lošu reputaciju u engleskoj istoriji.

No, što se tiče ne vladajućih osoba, već onih koje izravno utječu na dobrobit i sigurnost države: u Švedskoj je donedavno bilo uobičajeno uzimati "ime vojnika" prilikom stupanja u redove oružanih snaga zemlje. Ova tradicija nastala je najkasnije u 16. stoljeću i trajala je do početka prošlosti. Činjenica je da Šveđani ranije nisu imali prezimena, umjesto toga su koristili patronimike. A ako u malim naseljima dva ili tri Karlssona ili Frederikssona još nisu stvorili zabunu, tada je u vojsci prekomjeran broj ponavljanja unio zabunu. Stoga je svaki vojnik uzeo svoje, novo ime - ispod njega i služio. Na primjer, moglo bi se nazvati "Dolk" - "bodež" ili "Rask" - "brzo" ili "Ek" - "hrast". Ponekad se ime vojnika davalo na osnovu geografije - mjesta odakle je vojnik bio.

Usvajanjem zakona o obaveznom nošenju prezimena 1901. godine, potreba za tim je nestala, ali su mnogi ostavili ime vojnika kao porodično ime, naslijeđeno. Stari, pa čak i drevni običaji koji se odnose na promjenu imena, drugi su dodano, relativno moderno: na primjer u vezi sa programima zaštite svjedoka koje pružaju države ili usvajanjem djeteta s novim imenom.

A evo kako su postupili s očinskim imenom - patronimom u kulturi različitih naroda.