Kada su prvi put počeli slaviti Novu godinu u Rusiji i ko je davao šampanjac ruskom narodu

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Različiti narodi imaju različite tradicije, a ponekad i različita vremena za proslavu Nove godine. U Rusiji se datum početka Nove godine nekoliko puta mijenjao - ovisno o važnim historijskim događajima i svjetonazoru vladajućih osoba. Slavilo se 1. marta i 1. septembra. I tradicije su bile potpuno različite u različito vrijeme.

Koliko je datuma za proslavu Nove godine bilo u Rusiji u predpetrsko doba

Malo je vjerojatno da će povjesničari ikada moći saznati kako su i kada tačno naši poganski preci dočekali novu godinu. Istraživači sugeriraju da su, kao i mnogi drugi narodi, stari Slaveni povezivali novu godinu s početkom oživljavanja prirode, pa se ona slavila u proljeće. Pretpostavlja se da se to dogodilo početkom druge dekade marta, na dan proljetne ravnodnevnice. Postoji i mišljenje da je odbrojavanje nove godine išlo od dana zimskog solsticija.

Dolaskom kršćanstva u Rusiju i uvođenjem kalendara, koji je dobio ime dvanaest mjeseci, prvi dan u godini bio je 1. mart. U 15. stoljeću car Ivan III dao je svoj doprinos kronološkom sistemu, koji se tada vodio prema vizantijskom sistemu - od stvaranja svijeta: 1492. godine, prema njegovom dekretu, odbrojavanje novih godina počelo je 1. septembra. Bio je to dan „sumiranja rezultata“žetve, plaćanja taksi i dažbina, dovršetka postojećih trgovinskih ugovora i sklapanja novih, zakupa zemljišta, lovišta i ribolova. Septembarska nova godina imala je i crkvenu osnovu. Na današnji dan poštovan je monah Simeon, prvi stub, u narodu nadimak Letak. Prvi dan nove godine obilježen je proslavama na katedralnom trgu Moskovskog Kremlja, gdje su se građani i stanovnici okolnih sela okupili povodom praznika. U prisustvu cara i plemića, održana je svečana crkvena služba na čelu sa patrijarhom. Velikodušna milostinja podijeljena je siromasima i siromasima, a uvrijeđenima i nezadovoljnima data je mogućnost da podnesu molbu suverenu sa svojom žalbom.

Kako su počeli slaviti Novu godinu nakon reforme Petra I

Inovacije prvog ruskog cara dotakle su se i sfere hronologije. Umjesto vizantijskog, Petar I je uveo sistem brojanja od Rođenja Hristovog, prema julijanskom kalendaru, kako se spominje u dekretu 1699. Najviša komanda od sada je dobila naređenje da godinu započne 1. januara. Osim toga, car reformator, težeći evropskim tradicijama, naredio je da novogodišnji praznik proslave što je moguće veličanstvenije, kako ne bi zaostajali u inostranstvu. Prva godina novog stoljeća naišla je na Petrovu karakterističnu ljestvicu - začula su se zvona, veliki topovi pucali su na trgu, a mali na privatnim imanjima, vatromet bez presedana uljepšao je nebo, zapalila smolasta burad, narodne svečanosti trajale su tjedan dana.

Kuće plemenitih ljudi i državne institucije na fasadi trebale su biti velikodušno ukrašene granama bora i kleke. Za građane s malim primanjima, jedna ili dvije zelene grančice iznad kapije bile su dovoljne. Naknadno je smreka "dodijeljena" svečanom novogodišnjem zelenilu. Autokrat je posudio lijepu tradiciju ukrašavanja zelenog drveta i međusobnog darivanja u Njemačkoj četvrti, gdje je bio čest gost. Lakom rukom Petra I, praznik je izgubio crkveno načelo i pretvorio se u sekularni. Međutim, pravoslavci su razmišljali na svoj način: od novogodišnje jelke napravili su božićno drvce i počeli je prema tome ukrašavati - Betlehemskom zvijezdom, anđelima i drugim kršćanskim atributima.

Ono što je Petrov običaj oživjeli boljševici

Još jedan amandman na kalendar uveden je revolucijom 1917. godine. Prvo je Rusija prešla na gregorijanski kalendar, zbog čega se datum početka nove godine promijenio. Dalje - više: Nova godina proglašena je kontrarevolucionarnim proizvodom svećeničkog mračnjaštva, prožetog buržoaskim idejama. Otuda odluka: otkazati dekadentnu proslavu i uvesti dan "Crvene mećave", koji simbolizira početak svjetske revolucije. I u isto vrijeme uništavati praznična stabla - kao relikt carskih vremena. Inovacija nije uhvatila korijen: "mećava", koja je bjesnila, splasnula je, a vodstvo zemlje je smatralo da ljudi, a prije svega djeca, moraju vratiti praznik.

Na inicijativu poznatog partijskog lidera Pavela Postysheva, novogodišnje proslave su „rehabilitovane“i za djecu i omladinu je uređeno božićno drvce u Kolumnskoj sali Doma sindikata - uz igre, pjesme i, naravno, poklone. Nova godina se slavila i u domovima kulture i seoskim klubovima, školama i sirotištima. Naravno, atributi proslave su se dramatično promijenili. Betlehemsku osmokraku zvezdu zamenila je komunistička petokraka; umjesto anđela na smrekovim granama, čekićima i srpovima pojavili su se budenovci i pioniri. Ali najvažnije je učinjeno - prekrasan svijetli praznik vratio se u domove sovjetskih ljudi, što nas i dalje čini sretnima.

Kako se pojavila tradicija slavljenja Nove godine uz šampanjac

U Rusiji se lagano pjenušavo vino pojavilo zalaganjem Petra I. Međutim, ovo piće nije stiglo, kako kažu, na sud. Bojari su za praznik i dalje radije pili nešto jače ili slađe - votku, medovinu, liker. Osim toga, šampanjac je bio rijedak. Postao je tradicionalan na balima prijestolnice tek početkom 19. stoljeća, kada je visoko društvo okusilo i cijenilo gazirano piće. Princ Lev Golitsyn počeo je proizvoditi domaće pjenušavo vino za kraljevski dvor. Šampanjac nije bio dostupan običnim ljudima, jer bi jedna boca morala platiti više od polovine mjesečne plate.

Nakon „rehabilitacije“Nove godine, postavilo se pitanje kako je učiniti zaista prazničnom, opskrbivši sve slojeve stanovništva laganim pjenušavim vinom. Kako je zamislila vlada, šampanjac je trebao simbolizirati materijalnu dobrobit sovjetskog naroda i pokazati visoki životni standard u zemlji u inozemstvu. Ovaj zadatak povjeren je visoko kvalificiranom stručnjaku, vinaru-tehnologu Antonu Frolovu-Bagreevu. Na temelju Rezolucije "O proizvodnji" sovjetskog šampanjca ", desertnih i stolnih vina", pod njegovim vodstvom, razvijena je posebna tehnologija za proizvodnju pjenušaca. Do 1954. šampanjac je počeo da se prodaje, što je značajno smanjilo njegovu cijenu. Šezdesetih godina, zahvaljujući popularizaciji pjenušavih vina od strane kinematografije i televizijskih novogodišnjih svjetala, "sovjetski šampanjac" postao je tradicionalni atribut Nove godine.

Na najvišim funkcionerima sovjetske države takođe su imali svoju tradiciju kako slaviti novu godinu.