Je li moguće psovati, ali biti označen kao kulturna osoba, ili Zašto je ruska psovka danas toliko popularna?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Čini se da je odgovor na ovo pitanje nedvosmislen, a većina je sigurna da kultura podrazumijeva ograničenje nepristojnog govora u govoru. Kulturnu osobu odlikuje razumijevanje o tome gdje je moguće dati slobodu osjećajima, a gdje to nije vrijedno raditi. Međutim, zašto se prostirka tako široko koristi u modernom medicinskom prostoru? Možda su samo službeni TV kanali oslobođeni toga, dok je rad vrlo popularnih umjetnika prepun riječi koje su obično "bip", a TV emisije i blogeri nisu nimalo sramežljivi.

Ako tijekom nekih televizijskih emisija pokušaju ucvrkati opscene riječi, što je također vrlo kontroverzno, tada se Shnurovljevi stihovi, koji su toliko popularni na Instagramu, Oksimironove kreacije na internetu distribuiraju milijuni pregleda u izvornom obliku, a ovo je samo mali dio onoga što se može pronaći u medijskom prostoru koji je dom velikoj publici. Nije li sada nekome neugodno zbog psovki i psovki, koje nisu samo alternativni kulturni pravac, već traže ozbiljnu ulogu?

Zašto ljudi uopće psuju i odakle je to došlo?

Mnogo se govorilo o tome kada je i zašto nastala ruska psovka. Krštena Rusija imala je negativan stav prema takvim riječima i bile su zabranjene za upotrebu, međutim, nisu nestale nigdje, budući da se za vrijeme vladavine Petra Velikog, uz procvat kulture, aktivno počela koristiti vojna obuka, posebno među vojska. Međutim, to ne čudi, jer se od tada malo toga promijenilo - ograničeno muško okruženje i dalje je plodno tlo za odabir prostirke, na koju se ne psuju, već razgovaraju.

Ovdje se ne može podcijeniti uloga samog Petra, koji se odlikovao eksplozivnim, impulzivnim karakterom, snažna riječ za njega bila je vrlo česta pojava. A ako sam suveren grdi, onda bi robovi trebali još više. Postoji mišljenje da je Petar izumio da se psovka savije na nekoliko spratova,

Dugo se vjerovalo da se među seljacima ne koriste jaki izrazi, a psovke su počele da se koriste kada je vojska postala masovna, a vojnici su uspjeli "pokupiti" izraze od vojnog vrha tokom godina službe. Nakon Prvog svjetskog rata i Oktobarske revolucije svi su počeli psovati, uprkos činjenici da su vlasti pokušale to zaustaviti nekom vrstom propagande i kulturnih propovijedi, nisu uspjele.

Međutim, ova teorija ne uspijeva ako se obratimo zbirci Aleksandra Afanasjeva "Ruske drage priče". Zapisao ih je kao dokaz živog, istinskog govora, ali istovremeno se priče Afanasjeva često okarakteriziraju kao "huligane", u najmanju ruku o tome šta je ona bila, ovaj istinski živahan govor običnog čovjeka …

Stoga je nemoguće nedvosmisleno reći jesu li se zakleli u predrevolucionarnoj Rusiji ili ne, vrlo je vjerojatno da je psovka bila u istom stanju kao u moderno doba - postoji, ali ne možete je izgovoriti. Iako ako zaista želite, možete. Iako se upotreba prostirke smatrala prihvatljivom u odnosu na ljude niže klase, na primjer, u odnosu na plemiće prema seljacima.

Vulgarnost i klasična književnost

Ovo sada gledamo Sergeja Shnurova, vrlo vjerojatno budućeg klasika, i sigurni smo da ponekad definitivno pretjeruje s opscenostima. U isto vrijeme, iako se slaže da njegove riječi često "nisu u obrvi, već u oku", moguće je, međutim, da je to zasluga snažne riječi. No, da su Puškin, Jesenjin i Majakovski imali priliku objaviti milijuntoj publici ono što im je palo na pamet, bez cenzure autora metoda školskog kurikuluma, sasvim je moguće da bi oni bili poznati kao mnogo više psovki. Poznato je da Lermontov, Bunin i Kuprin takođe nisu bili protiv da zajebu jaku reč.

Međutim, prilično dugo opsceni izrazi ostali su isključivo muška prerogativa, pa je u uskom krugu bilo neprihvatljivo koristiti takve riječi pred damama. Kao i u društvu, na gužvi, to se moglo priuštiti samo u uskom krugu, sa strane. Iako je, naravno, ovo pravilo često kršeno, Bunin je, na primjer, sa suprugom mogao upotrijebiti šah -mat. Iako je svoju ljubavnicu mogao dovesti i u kuću žive žene.

Puškin je u svojim djelima često koristio opsceni jezik, ali on je uvijek bio uklonjen, a obrazovani Puškin znao je ne samo ruski, već i francusku opscenost (Aj, da, Puškin, o da, kurvin sin!) Izuzetno je uznemirio tvorca. Puškin se prema ovoj vrsti zlostavljanja odnosio s posebnom ljubavlju i često je uključivao snažnu riječ u prepisku s prijateljima. Motivirajući to činjenicom da je "ono što je kompanija takav je i razgovor" i teško je s tim se ne složiti.

Sada možete pronaći ogroman broj opscenih pjesama koje se pripisuju Sergeju Jesenjinu, da, bio je poznati slobodoumnik i koristio je izražajni rječnik, između ostalog, kako bi upotpunio izražavanje misli. Nažalost, nije zapisao sve svoje pjesme, posebno one koje su mu pale na pamet u obliku odgovora na ovo ili ono pitanje, kao reakciju na akutnu situaciju. Tada su se najčešće provlačile psovke.

Mihail Lermontov bio je dio vojske, pa se stoga trebao izraziti gotovo po činu. Osim toga, imao je eksplozivnu narav, moglo bi se čak reći bezobzirno. U svojim djelima često je koristio opsceni jezik, koji je potom uklonjen. No, Lev Nikolajevič nije ostavio pisane dokaze o svojoj strasti prema ružnom jeziku. Ali njegovi savremenici tvrdili su da je Tolstoj i dalje taj drkadžija.

Ako su se prethodni klasici i dalje suzdržavali u pristojnom društvu i dopuštali sebi da se opuste samo u vrlo uskom krugu, tada je Bunin, nobelovac i počasni akademik, usput volio jako psovati. Jednom kad je Blokovu knjigu napunio opscenim izjavama i nazvao je recenzijom, drugi put nije razumio Nabokovljevu šalu i odmah ga je prekrio od glave do pete. Štaviše, ti slučajevi nisu bili nešto neobično, često se zaklinjao, mnogo i teško. To je smiješno, ali Bunin je odlučio donirati svoj rječnik opscenih riječi akademiji nakon što mu je dodijeljena titula počasnog akademika. Vrsta zahvalnosti sa trikom. No, istovremeno je i sam Bunin zavidio Aleksandru Kuprinu, koji je, prema njegovim uvjerenjima, zakleo sjajno.

O Vladimiru Majakovskom ne vrijedi ni govoriti, jer je bio ljubitelj snažnog zaklinjanja, ne samo u životu, već i u svojoj poeziji. Međutim, gotovo svaki školarac je toga svjestan. Majakovski i Jesenjin možda su najpoznatije psovke, iako povijest, kao što je gore spomenuto, poznaje klasike koji su mnogo češće i aktivnije koristili psovke u svom rječniku.

Iz prethodno navedenog zaključuje se sam zaključak da ako takvi majstori književnosti nisu našli drugi način da izraze emocije osim da se okrenu opscenosti, što onda reći o običnim ljudima, koji nisu obdareni književnim darom i visokim osjećajem za stil ??

Zašto sada ne psuju, već pričaju na strunjači?

Unatoč činjenici da se u sovjetsko doba psovka aktivno koristila u kolokvijalnom govoru, u bilo kojem obliku, ni u prikrivenom, ni u "bipu", nije pronađena u novinama ili na televiziji. Nakon raspada zemlje, psovke su počele prodirati u fikciju, a radilo se o prodiranju kroz cenzuru. Moderni filolozi iznijeli su nekoliko razloga zašto se prostirka tako aktivno koristi u moderno doba, a smatra se normom čak i u medijskom prostoru.

• Pad opšteg nivoa kulture izvornih govornika. Možda ne samo najočitiji, već i najtužniji razlog. Uostalom, Puškinovo pravilo „šta je kompanija, takav je i razgovor“jasno pokazuje da je kompanija sada samo „takva“. • Rast agresije u društvu, svako društveno nezadovoljstvo može izazvati takvo ponašanje. Ovdje već govorimo o problemima na nacionalnoj razini. Freud posjeduje frazu da je prva osoba koja je bacila prokletstvo umjesto kamena bila tvorac civilizacije, i to samo potvrđuje činjenicu da je zlostavljanje izlaz iz nagomilane agresije. • Nemojte zanemariti masovnu upotrebu tehnologije u svakodnevnom životu, sada svako može otići na internet i ostaviti svoj kulturni pečat. Ovo ne može a da ne promijeni situaciju, s obzirom na to da se sve to na kraju doživljava kao medijski prostor. Osim toga, Internet nastoji otkriti mračne strane osobe zbog mogućnosti anonimnosti i nekažnjivosti, zahvaljujući upotrebi nadimaka i lažnih računa. I općenito, sjedeći kod kuće na kauču, sve odlučniji i hrabriji.

Možda samo prostirka ima tako jedinstvenu osobinu. Postoji, gotovo svi to znaju, veliki broj ljudi ga koristi svaki dan, ali je istovremeno zabranjeno. Uzimajući u obzir ove kontradiktornosti, zaključak se sam nameće da je za nešto potrebno. S jedne strane, ovo je najpristupačniji način da se potvrdite, jer se krši zabrana i ne smije se izreći kazna. Uprkos činjenici da je zakonom zabranjeno psovanje na javnim mjestima, rijetko neko ovo ograničenje shvaća ozbiljno.

Nije iznenađujuće što se partner čini posebno privlačnim adolescentima - onoj kategoriji populacije koja voli hodati po rubu i uvijek isprobavati zabrane snage. Osim toga, tijekom formiranja ličnosti potrebni su alati kako bi se osjećali neovisnijim i snažnijim, agresija je u tome izvrstan saučesnik. Osim toga, erotski podtekst takvih riječi igra posebnu ulogu, jer to dodaje posebnu slatkoću zabrani.

Freud je tvrdio da se niti jedna riječ ne izgovara tek tako, jer osoba preferira jedan ili drugi izraz, otkrivajući svoju duboku podsvijest. Zamjenom fizičke agresije prokletstvom, osoba se u određenoj mjeri pokazuje modernom i potpuno kulturno razvijenom. Na kraju krajeva, morate se složiti, bolje je verbalno se posvađati nego se "međusobno tući po brnjicama". No opći stupanj agresije u društvu više nije briga pojedinog građanina, neće uspjeti ostati "vila" među čudovištima, jer ako su svi okolo puni agresije, tada ćete, kako biste branili svoje interese, moraju se ponašati na potpuno isti agresivan način.

Da budem iskren, mnogi se ljudi zaklinju da omalovažava dostojanstvo protivnika, pripisivanje mana, čak i ako ne postoje, vrlo je klasičan način povrijeđivanja neprijatelja bez upotrebe fizičke sile. Ako se istovremeno dotaknete teme spolnih razlika, koja je za osobu najbolnija i najintimnija, ogorčenost će biti jača.

Međutim, psovka se ne koristi uvijek kao psovka. "Za hrpu riječi" ili kao reakcija na iznenađenje, strah, bol - ovo su najčešće varijacije kada se koristi prostirka. Ovdje su razlozi korištenja takvih psovki mnogo širi.

• Demonstracija agresije i emocionalno oslobađanje. Većina ljudi živi u stalnoj napetosti, doživljavajući svijet neprijateljskim, za njih je stalno stanje zaštite normalno. Shvativši da je najbolja odbrana napad, ljudi podsvjesno koriste tehnike koje ih pokazuju kao najagresivniji (čitaj opasan) primjerak. • Djeca počinju koristiti paru, ponavljajući to nakon odraslih. Nakon što su od njih dobili emocionalnu reakciju, shvaćaju da su to posebne "čarobne" riječi koje mogu izazvati emocije kod odraslih, što znači da ih se treba sjećati. Međutim, većina odraslih koristi partnera jer su infantilni, navika psovanja već je duboko ukorijenjena u glavi i nije se tako lako riješiti toga. • Nizak nivo kulture. Često se opscene riječi koriste upravo za hrpu riječi. Ako netko pjevuši i odjekuje, drugi će ubaciti nekoliko drugih snažnih riječi jer im druge ne padaju na pamet zbog škrtog rječnika.

Jasno je ko je kriv i šta treba učiniti?

Samo duboko razumijevanje razloga za široku upotrebu psovki može smanjiti razmjere ovog fenomena. Najlakši način je zabraniti, ali će vam omogućiti uklanjanje takvih izraza sa ekrana, periodike, čak i zvučnim signalom. Jer, morate priznati, čak je i prigušeni partner, na kraju, partner.

Ovdje bi bilo ispravno napomenuti da sve počinje od porodice, međutim, postoji vrlo istinita izjava da, kažu, u pristojnim porodicama odrasli ne psuju pred djecom, a djeca - pred odraslima. Stoga, činjenica da porodica ne govori ružan jezik i ne koristi nikakve psovke u komunikaciji ne znači apsolutno ništa. S istim uspjehom, školarac može pokupiti riječi s vrhom u dvorištu, na školskoj pauzi od prijatelja, čiji su roditelji slobodniji u verbalnim borbama.

Još jedno pitanje, gdje bi sunarodnici trebali staviti akumuliranu agresiju, ako odjednom ni pod kojim izgovorom ne mogu upotrijebiti opscene riječi. Zaista, uprkos činjenici da riječ ponekad jako boli, verbalne bitke su jedini mogući civilizirani način rješavanja sukoba.

Usput, jedna od popularnih društvenih mreža ograničila je upotrebu psovki, za upotrebu psovki sasvim je moguće dobiti "zabranu". Štoviše, to je utjecalo na najpopularnije interesne skupine među mladima. A ovo je, možda, mnogo djelotvorniji korak ka kulturi govora mladih (a ne samo u okruženju), koji je napravljen u medijskom prostoru.

Da budem iskren, nemoguće je postati kulturna i pristojno govorena osoba samo na osnovu toga što u govoru nema psovke. A glavni problem što je prostirka previše raširena uopće nije to što se uopće koristi. Ovo je sloj živog jezika i njegov najživlji i najizrazitiji dio. Problem je u tome što psuju oni ljudi koji nisu savladali književni ruski, a za njih je to samo psovanje kolokvijalni govor. Ovo je zaista krivo. Kada se prostirka s ukusom koristi kao biber u zrnu za pravilno postavljanje naglasaka i prenošenje emocija, to se svakako osjeća.

VTsIOM je objavio rezultate istraživanja prema kojem svaki peti čovjek svakodnevno koristi prostirku u svom rječniku. Možda mnogi čak i ne sumnjaju što leži u osnovi određenih uvredljivih izraza i koja se obećanja zapravo događaju kada ih osoba koristi..