Kako su se u Rusiji u drevna vremena tretirali prirodni fenomeni: Ko je posjedovao oblake, uzimao vodu i kako je bilo moguće vratiti nestalo sunce

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Danas ljudi uglavnom savršeno razumiju zašto dolazi do prirodnih katastrofa. Nikoga ne iznenadi pljusak, grmljavina, jak vjetar, pa čak i pomrčina Sunca. A u antici u Rusiji je svaki od ovih fenomena imao svoje posebno, ponekad vrlo dvosmisleno objašnjenje. Tadašnja vjerovanja, koja se danas smatraju praznovjerjima, uvelike su utjecala na život svake osobe, regulirajući njenu dnevnu rutinu. Praktično nije bilo sumnje u njihovu istinitost.

Kako moliti vodu s neba i ko je kriv za sušu

U Rusiji se kiša smatrala dobrom stvari. Kišnica se koristila za pranje, iscjelitelji su na njoj izrađivali tinkture, a seljacima je bilo drago što nebo zalijeva polja i povrtnjake. Kiši se pripisivala sposobnost utjecaja na dobrobit. Na primjer, ako je pljusak počeo tokom svadbenog slavlja, mladi bi mogli očekivati dug, bogat i sretan život.

Ako se vrijeme bez kiše dugo uspostavljalo, rekli su da su vještice krive: ukrali su oblake kako bi naškodili ljudima. Postojalo je drugo vjerovanje - suša se javlja jer samoubojice, koje zemlja ne želi prihvatiti, pate od žeđi i sisaju posljednje kapi iz tla. Stoga su seljaci pokušali umiriti pokojnike i moliti ih za padavine: zalijevali su grobove vodom, molili pokojnika da prestane biti pohlepan i pusti kišu.

Ljudi su govorili da bi suša mogla nastati zbog kršenja pravila - ne koristiti stroj za predenje za vrijeme velikih praznika. Tražili su ženu koja je kriva i polili je vodom iz kante na nju i samu mašinu.

Vjerovalo se da je suša kazna za grijehe. Tako da je voda napokon izlila s neba, niz rijeku je poslana ikona sa Svetim Ilijom. Ljudi su čistili bunare i napuštene izvore, molili se u njihovoj blizini, moleći svece da pošalju kišu.

Zapaljene Božje strijele i zašto oni koji su ubijeni gromom nisu sahranjeni na groblju

Mnogi se ljudi danas plaše grmljavine, skupljajući se u kuglu s grmljavinom i bljeskajućom munjom. U davna vremena vjerovalo se da je munja Božje oružje koje mu pomaže u borbi protiv zlih duhova. Uz njegovu pomoć, nebo je bilo osvijetljeno i istovremeno je moglo pogoditi neprijatelja.

U Rusiji su govorili da kada Bog koristi svoju vatrenu strijelu da bi pogodio đavla, on, posjedujući neljudsku lukavost, može pronaći utočište u osobi ili drvetu. Stoga, tokom oluje, drveće često gori. A ako je osobu ubila munja, nikada nije sahranjena na groblju, već je svrstana među samoubice.

Također se vjerovalo da je munja trag s kočija svetog Ilije. Letio je nebom na vatrenim konjima, ostavljajući blistave cik -cak. Ako se to dogodi 2. avgusta, na dan proroka Ilije, mora da je zagrmjelo. U protivnom, to znači da će doći do požara ili će neko umrijeti od munje.

Strah je čekao zaštitu. Evo što je predloženo učiniti: čim je počela oluja s grmljavinom, treba kleknuti i moliti se, a zatim obići kolibu, držeći svijeću upaljenu i upaljenu u crkvi u rukama. Bilo je zabranjeno raditi tokom pravoslavnih praznika kako se ne bi naljutio prorok Ilija.

Kako su seljaci uzeli sunce od zlih duhova

Ljudi su pronašli razloge za pomrčine Sunca i Mjeseca. Neka vjerovanja govore da su bogovi ti koji kažnjavaju ljude za njihove grijehe. Tama je dana za izgrađivanje, tako da će ljudi shvatiti koliko su grešni.

Postojalo je i suprotno mišljenje: to su vještice i čarobnjaci koji žele ukrasti nebeska tijela, ukrasti svjetlost sunca, jer je mrak vrlo zgodan uvjet za hvatanje osobe. Ljudi nisu voleli pomračenja. Plašili su se bolesti koje bi se, vjerovalo, mogle pojaviti u čovjeku ako je za vrijeme pomrčine radio na polju. Štaviše, pri brzini bi mogao umrijeti. Pomračenja su bila zastrašujuća, smatrana su znacima nesreće: to bi mogla biti glad, užasan rat, epidemija, loša žetva. Ako se na nebu pojavio crveni mjesec, vjerovalo se da je to boja krvi i da vrijedi čekati rat ili se već negdje vodi krvava bitka.

Način rješavanja pomrčine bio je sljedeći: otjerati zle duhove koji su zadesili Sunce. Da bi to učinili, ljudi su glasno vikali, kucali po metalnom posuđu, zadirkivali pse da laju i pucali u zrak. Budući da se pomrčina ipak završila, vjerovalo se da su zvukovi uplašili duhove i oni su odletjeli. A lakši način da vratite sunce je nabaviti svježu odjeću i upotrijebiti crkvene svijeće, koje se moraju posvetiti.

Dobri i zli vjetrovi

Danas vjetar može biti jak, ne baš ugodan, osvježavajući, topao ili hladan. I prije je bio dobar ili zao. Dobar vjetar nosi dugo očekivanu kišu tokom sušnog ljeta, a zao vjetar je uragan, uništenje, poplava. Budući da je prilično teško zamisliti vjetar, ljudi su ga obdarili određenim vanjskim znakovima. U nekim provincijama pričalo se da je to bio veliki starac velike glave. U nekim područjima vjetar se napajao kao jahač koji je letio na brzom konju.

Kad je vjetar utihnuo, vjerovalo se da je otišao svojoj kući. Živio je na različitim mjestima, na primjer, na visokoj planini, u gustim šumama ili na nekom napuštenom otoku na moru. Budući da je vjetar, zapravo, zrak i osjećao se upravo tako, onda je bio povezan s dušom. Uostalom, duša izlazi iz tijela pri zadnjem izdisaju. Ako se uragan spustio, rekli su da je negdje daleko neka osoba tragično umrla, i to je njegov tužni zadah. Što se tiče dobrote i zla, uragan se oduvijek smatrao zlom, ovo je dah loših ljudi. A mali ugodan povjetarac, osvježavajući i neophodan po vrućini, duša je ljubazne osobe.

Kako se ne bi posvađali s vjetrom, pokušali su ga umiriti. U nekim ruskim provincijama čak su liječili povjetarac, nudeći mu brašno, meso, razna jela sa stola. Ribari su čitali molitve Svetom Nikoli, hranili vjetar kruhom, bacali ga u vodu i tražili da se pojavi kako bi napuhao jedra, zbog toga su zviždali i pjevali.

U predrevolucionarnoj Rusiji praznovjerja su se značajno promijenila. Više nije do izražaja došao običaj, već ličnost obrazovane osobe, koja zna tajne. Dakle, čak je nastala čitava plejada starješina, poput Rasputina, Blavatsky i drugih. Njihov utjecaj na historiju uvijek je bio negativan.